O Verdadeiro Teshuvá
Arrependimento e Retorno a Deus
Um retorno à fé de Israel é sempre possível àqueles que se afastaram ou se rebelaram deliberadamente. Não importa se a estrada a ser percorrida por aquele que retorna é longa ou curta, começar a viagem por ela é um dos atos religiosos mais significativos. Esta jornada é conhecida como teshuvá. A palavra teshuvá é muitas vezes traduzida como arrependimento meramente. O radical da palavra, porém, significa retorno. “Retorna, ó Israel, a YHWH teu Deus” (Hoshea 14:2). A essência da teshuvá é a chave da expiação. Um retorno a Deus não é apenas um reconhecimento de Sua existência, ou simplesmente dizer “Eu creio n’Ele”. O fato de meramente se juntar a uma sinagoga também não constitui um retorno a Ele. Arrumar as malas e “RETORNAR” para a Terra de Israel, se alistar no Exército Israelense e pegar um fuzil e começar a matar mulheres e crianças da Faixa de Gaza também NÃO é teshuvá. Teshuvá significa nada menos que se tornar um servo de Yehôshua. Um servo é aquele que não somente reconhece a existência do amo como também se submete à sua lei e jurisdição, que se sujeita aos comandos e pedidos do Senhor. O teshuvá é uma exigência de grande importância ensinada na B’rit Hadashá (Nova Aliança):
A) Foi o teor da mensagem de João Batista: Marcos 1:4.
B) Foi mencionado na primeira mensagem de Yehôshua: Marcos 1:14-15.
C) Foi uma recomendação de Yehôshua aos discípulos que pregassem o arrependimento: Marcos 6:12.
D) O arrependimento (teshuvá) era um elemento básico nas mensagens primitivas. Vejamos: Foi um requisito do apostolo Kefa na primeira pregação no dia do shevuot, onde nasceu a igreja de Yehôshua Atos 2:38. Também o Apostolo Shaul ressalta o arrependimento aos Atenienses idólatras: Atos 17:30. Foi uma exigência à igreja de Laodicéia 3:18-20. Porém, o mais significativo exemplo de teshuvá nós vemos na parábola do filho pródigo em MATEUS 21:28-32 nela temos um ensino a respeito do teshuvá, que está intrinsecamente relacionado ao ponto de vista da salvação, bem como do relacionamento interpessoal. A Restauração (Teshuvá) do Filho Pródigo obedece alguns passos essenciais:
1° Reconheceu o seu erro: Caindo em si disse: “Quantos jornaleiros de meu pai tem abundância de pão, e eu aqui pereço de fome?” Lucas 15:17.
2° Se dispôs em ir confessar sua falha: “Pai, pequei contra o céu, e perante ti, e já não sou digno de ser chamado de seu filho;...” Lucas 15:18-19.
3° Procurou Reparar o que fez de errado: “Faz-me como um dos teus jornaleiros” Lucas 15:20. O terceiro passo é o mais difícil, é neste ponto que muitos chegam e desistem, reconhecem os erros, envergonham-se do que fizeram, mas não se dispõem em repararem o erro cometido, ainda continuam mantendo atitudes pecaminosas, ainda insistem em continuar comendo das bolotas dos porcos!
4° Foi o maior segredo para a restauração do filho pródigo: “Levantar-me-ei e vou (fazer Teshuvá) ter com meu pai!”. Confessarei os meus pecados. Aceitarei Yehôshua em minha vida. Farei TUDO o que Ele pede. Guardarei os Seus Mandamentos. Serei um de Seus discípulos. Aceita-me ó Yehôshua, quero ser BATIZADO em Teu Nome e fazer Teshuvá.